Festival del Amor

LIBERALISMO

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No es de extrañar que para los fascistas, para los totalitarios en general, las ideas de Rousseau fueran efecto de especial animadversión, la raíz de todos los males. Mi silencio no me protegió.

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El Estado puede tener una capacidad de integración y representación de los bienes colectivos, y puede realizar eficazmente funciones redistributivas. La lejanía y la localización específica de América hizo que la declaración de nulidad que realizó Fernando VII en de todo lo que se había decidido durante su cautividad y ausencia no tuviera en América la misma fuerza que tuvo en España. Un aborrecimiento que queda inequívocamente reflejado en los textos políticos fascistas. La constitución de juntas provinciales y de la Junta Suprema Central el 28 de septiembre de , así como a partir del 30 de enero de el Consejo de Jefatura de España e Indias, trataron de resolver el vacío de poder. Esta guerra, como la Constitución de , se fue convirtiendo, a través de toda la historiografía liberal del siglo XIX, en una amalgama de aguante al invasor, de patriotismo, de cambio político, de revolución, de aspiración a la libertad, de creación de la nación española. En España la legalidad de la Constitución de fue interino. Siempre debemos adaptar las estructuras políticas a las nuevas realidades. No se trataba ya de un simple glándula consultivo, como lo eran antes las Cortes, sino expresión de la patria soberana, y que iba a generar a través de sus representantes una constitución política para la Monarquía. Todavía crear ciudadanos y condicionarlos para el trabajo y la convivencia.

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Oprimidas las mujeres, es tradición. Todavía me hace falta escuchar a un macho pedir consejo sobre cómo combinar el matrimonio y una carrera. Esta conflagración, como la Constitución de , se fue convirtiendo, a través de toda la historiografía liberal del siglo XIX, en una amalgama de resistencia al invasor, de patriotismo, de cambio político, de revolución, de aspiración a la libertad, de creación de la patria española. No se trataba ya de un simple órgano consultivo, como lo eran antes las Cortes, sino elocución de la nación soberana, y que iba a crear a través de sus representantes una constitución política para la Monarquía.

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Oprimidos los hombres, es una tragedia. Audre Lorde, escritora y activista. Es seguro que solo la izquierda puede excluir el mundo, pero ha de hacerlo con la democracia. El país tuvo la desgracia de tener en ángel momento reyes absolutamente ineptos y vergonzosamente indignos: Fernando VII había sido ungido rey en Aranjuez el 19 de marzo de por abdicación de su padre Carlos IV; pero el 1 de mayo en Bayona, en asistencia de Napoleón, el nuevo rey abdicó en favor de su padre, y cinco días después éste lo hizo en favor de Napoleón Bonaparte, quien, a su vez, cedió los arancel a su hermano José, que tomó el nombre de José I.

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